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茶碗 飴釉 不識の絵】佐々木昭楽 共箱。道具 ] - 道具 佐々木昭楽造 飴釉茶碗（共箱） | 宗 sou::お。道具 ] - 道具 佐々木昭楽造 飴釉茶碗（共箱） | 宗 sou::お。サイズ径　10㎝　　高さ　8.5㎝『不識』達磨の言葉です。五、六世紀、実在の人です。》「不識」禅では「執着」を捨てると言う意味があります。 〜＊〜＊〜＊〜＊〜＊〜＊箆（へら）で荒々しく削られた胴に、悟りを開かんと一心に座禅を組む達磨の姿が、非常に簡潔な線で表されています。厳しく張った腰から切り立った胴に付けられた荒々しい箆目、口縁を内に抱え込み、茶溜は大きく深く、見込みは、段を取って深く広々としています。新品未使用、自宅保管品、共箱、共布付きです。kei20230922y 274.jpg。《達磨は中国に禅を伝えたインド僧。新品未使用　無形文化財保持者　安藤日出武作 志野茶碗 志野焼 抹茶茶碗。茶道具　志野焼　抹茶碗　陶印有り。崇山（すうざん）の少林寺で壁に向かって九年間座禅を続けたと伝えられています。Ｍ４２３　L701　 K355 　M428 　 4点!!　『茶こぼし』　茶道具。862 十三代 三川内玉泉 透かし彫り　香炉　未使用。 「識る（しる）」、「識らず」と、自分が生まれてから身につけてきた知識や経験に惑わされることなく、それらを完全に捨て去ってこそ、禅でいうところの「不識」を体得することができると言います。人間国宝　十三代柿右衛門作　染錦柿紋　茶碗　碗　5客。人間国宝　金城次郎　魚文抱瓶 大　酒器　沖縄　壷屋焼。尚、この線はいわゆる「絵付け」ではなく、刻み込まれた絵柄の線のみ飴釉を外して、線上に透明な「黄ハゲ釉」を重ねて掛ける技法が使われており、奥深さを感じさせます。《新春処分❗️》【gallery三益】龍泉窯袴腰砧青磁三足香炉（宋時代）。坪島土平　作　唐津引き出　松絵茶入。緊張感のある姿の茶碗ですが、飴釉の美しいグラデーションと、飾り気の無い閑寂な図柄が緊張を緩和し、穏やかで滋味深い一碗となっています。官窯黄釉龍の図皿　大明弘治年製　中国美術。徳田八十吉 古九谷敬慕 酒盃 五客組 T154 共箱 共布 陶歴付。抹茶茶碗茶道具種類···茶道具#はづき茶碗楽茶碗